Etnokosmologas: žmogiškosios pasaulio pabaigos nebus

Etnokosmologas:
žmogiškosios pasaulio
pabaigos nebus

Žmogiškosios pasaulio pabaigos nebus – šiuo mitu
tėra siekiama nukreipti dėmesį
nuo esminių ekonominių,
politinių, socialinių dalykų.

Tokios nuomonės laikosi etnokosmologas Jonas
Vaiškūnas. Pagal majų
kalendorių, pasaulio pabaiga turėtų ateiti gruodžio 21-ąją.
„Pasaulio pabaigos mitas, kurį
materialistiškai nusiteikę gamtos mokslų atstovai, tarp jų ir mes, nes baigę tokias mokyklas, eskaluojame kaip
fizinio pasaulio pabaigą, iš tikrųjų nukreipia reikalą nuo
esminių ekonominių, politinių, socialinių dalykų, kurie iš esmė
tą pabaigą ir formuoja", -
pirmadienį surengtoje spaudos konferencijoje sakė J.
Vaiškūnas.

Pasak J. Vaiškūno, neseniai majų palikuonys visam
pasauliui pareiškė ir paprašė baigti eskaluoti jų tradicijas,
mitologiją bei religiją, kurie verčiami materialistiniais
propagandiniais gandais apie
fiziniam pasauliui esą
gresiančią pabaigą. Anot etnologo, religiniame majų
kalendoriuje numatyta, kokie
religiniai veiksmai atliekami, kad pasaulio pabaiga nevyktų. J. Vaiškūnas patarė, ką daryti,
kad pasaulio pabaigos nebūtų.
„Pasaulio pabaiga prasideda
mūsų sieloje ir jums pirmiausia reikia sveikai maitintis,
prisilaikyti visų religijos, kurią
išpažįstate, praktikose siūlomų savęs laikymo žmogumi
priežiūros taisyklių, pavyzdžiui,
krikščionių 10 Dievo įsakymų.
Jei mes šių dalykų laikysimės,
žmogiškosios pasaulio pabaigos nebus – būsime gyvi,
Saulė mums dar švies", - aiškino
J.Vaiškūnas.

Jis priminė, kad ir mūsų protėviai per Kūčias dairydavosi
– ar šešėlis dar su galva, ar jau
be galvos – jei be galvos, tikėjo,
kad mirs. Jei iš po staltiesės
ištraukdavo trumpą šiaudą, tai
traktuodavo kaip pasaulio pabaigą sau.
Lukiškių aikštėje iškils Blukas Lietuvos etnologai skelbia
solidarizaciją su majais ir savo
lietuviškomis tradicijomis sieks
parodyti, kad svarbiau dvasiniai dalykai. Trečiadienį, 12 metų 12 mėnesio 12 dienos 12 valandą
Vilniaus Lukiškių aikštėje rengiama Blukvilkių akcija prieš
visuotinai skelbiamą pasaulio pabaigą. Šią magišką valandą
tradicinės lietuvių kultūros puoselėtojai, pasitelkę senus
lietuviškus papročius, paskelbs visų neišsipildžiusių lūkesčių ir sunkmečių pabaigos pradžią.
Lukiškių aikštėje bus įkūnytas Kalėdų šventės ženklas –
Didžioji Kaladė, žemaičių dar
vadinama Bluku, o aukštaičių –
Ugnies Mituliu. Ji bus įrengta tam, kad žmonės galėtų jai
perduoti ir palikti visas savo kaltes, nuodėmes bei pykčius.

Bluku vadinamas rąstgalys, trinka, kelmas, kaladė.
Save apvalyti Blukui paliekant tai, kas mums trukdo gyventi,
Lukiškių aikštėje bus galima iki Kūčių trinktelint per Bluką lazda ar kokiu kitu daiktu. Tuo metu
reikia galvoti apie tai, kas neišsipildė, kas iš vidaus mus trukdo ir pykdo. Sudeginus Bluką, bus sudegintos ir jame slypinčios blogybės ir
nepritekliai, bus išlaisvinta
gausa ir šviesa.
Bluką į Lukiškių aikštę
trečiadienį atlydės lietuviškas
Kalėdų senelis Kalėda. Pasak
organizatorių, jį lydės 12 tikrų
lietuviško zodiako ženklų,
pasiryžusių vėl įžiebti išblukusią
ir priblėsusią mūsų sielų saulę,
sugrąžinti mūsų akims ir
protams dievišką šviesą vėl
atitolinant pasaulio pabaigos
grėsmę.
Blukai stovės ir kituose šalies
miestuose.
Blukvilkių tradicijos Vilniuje
atgaivintos 1996 metais. Beje,
Bluko idėja atstovavo Lietuvai
JAV vykstančiame festivalyje
„Degantis žmogus".