Kritikuoju Bažnyčią, nes esu savo bėdas dangstantis lūzeris

Tikimybė vaikui būti lytiškai išnaudojamu mokytojo Jungtinėse Amerikos Valstijose yra daugiau nei šimtą kartų didesnė nei būti lytiškai išnaudojamu Katalikų Bažnyčios kunigo. Šis tyrimuose išaiškintas* faktas skamba pribloškiamai, turint omeny, jog būtent JAV yra naujienose pateikiama kaip šalis, kurioje kunigai intensyviausiai išnaudoja mažamečius.

2010 m. JAV buvo pranešti 65 527 vaikų lytinio išnaudojimo atvejai, tik 8 pranešimuose (0,012% !) kaltinami katalikų kunigai. Pagal skaičiavimus, tikimybė, kad katalikų kunigai seksualiai išnaudos vaikus, yra 36 kartus mažesnė, nei kalbant apie „normalius“ vyrus**. Iš visų nors kokį kontaktą su nepilnamečiais turinčių profesijų atstovų, statistiškai būtent kunigams yra pati mažiausia tikimybė tapti vaikų seksualiniais išnaudotojais.

Žinoma, kiekvienas nepilnamečių išnaudojimo Bažnyčioje atvejis yra blogas dalykas – besąlygiškai. Bet naujienų rengėjai turi liautis mulkint visuomenę iškeldami tik Bažnyčioje esantį blogį, o kitą – nutylėdami.

***

Vakar Lietuvos žiniasklaidoje pasirodė pranešimas apie su narkotikais sulaikytą kunigą. Žinia ne tik pasirodė, bet praktiškai visų naujienų puslapių buvo išmesta tiesiai į naujienų srauto viršų, visur su gražia Vilniaus Arkikatedros nuotrauka.

Lietuvoj žmonės su narkotikais sulaikomi dažnai, greičiausiai netgi kasdien. Apie tai kiekvieną savaitę netrūksta pranešimų Policijos departamento svetainėje. Sulaikant minimą kunigą, tai irgi nebuvo pavienis atvejis. Kaip 15min.lt sakė Vilniaus policijos vadovas Kęstutis Lančinskas, „Mes šiuo metu, tik šitom dienom, šią savaitę, atlikinėjom labai daug operacijų, buvo daug sulaikymų.“ Ką mes žinome apie kitus sulaikytuosius? Nieko. Gal tarp sulaikytų yra žinomų krepšinio klubų vadovų, mokytojų, gaisrininkų, Seimo narių padėjėjų, daininkų? Nepranešama…

Tikėtina, jog sulaikytasis kun. Davainis iš tikro kaltas, nors pačiu sulaikymu kaltė dar neįrodoma (juk galėjo įsivelt kažkokia klaida, kol kas neaišku). Prieš 5 metus su narkotikų liekanomis sulaikytas kun. Kęstutis Dvareckas prisipažino pusę metų intensyviai vartojęs narkotikus, nuo ko jam vėliau teko ilgai gydytis. Pasveikusiam kunigui Bažnyčia atšaukė draudimą atlikti bet kokias kunigiškas pareigas, ir dabar jis pats darbuojasi padėdamas narkomanijos pragare atsidūrusiems žmonėms.

*

Sulaikytojo kun. Davainio istorija jau tapo proga žiniasklaidoje vėl užsipulti Bažnyčią, greta gėdingų antraščių dėti Arkikatedros nuotraukas pačiame portalų viršuje.

Bet narkomanija nėra Bažnyčios bėda. Tai visuomenės bėda. Visuomenės, iš kurios kyla kunigai, ir kurioje jie gyvena, pabaigę seminarijas. Drįsčiau spėti, kad tarp vyrų-kunigų narkomanijos paplitimas žymiai mažesnis nei tarp analogiško amžiaus vyrų, nesančių kunigais. Kreivų veidrodžių karalystėje galima įteigti priešingai.

Ar nėra taip, jog užmentant neproporcingus kaltinimus Bažnyčiai siekiama nukreipti šneką nuo tikrojo problemų rimtumo?
» Bažnyčią visaip stengiamasi pavaizduoti kaip lytinių iškrypimų lizdą, nors jau vien šio striapsnio pradžioje pateikti faktai liudija priešingai. Pasaulyje, kuriame veši palaidumas ir pornografija, kuriame viena po kitos griūna šeimos, o erotiniai romanai yra perkamiausių knygų sąrašo viršuje, skrupulingai stengiamasi neišpasakytai išpūsti kiekvieną kunigo nukrypimą nuo celibato.
» Kryžiaus žygiai ir Inkvizicija (nepaisant daugybės įvairių Bažnyčios atsiprašymų ir pnš.) toliau vertinami iš šiandieninės žmogaus teisių perspektyvos, tarsi užmirštant, kad karinis elgesys buvo vyraujantis tuo metu, ir sunku pasakyt, kaip viskas būtų atrodę, jei ne tam tikros Bažnyčios pastangos palaikyti taiką.

*

Neįtikėtiną Žano Talandžio pasveikimo nuo alkoholizmo ir atsivertimo į Katalikybę istoriją pasakojusio laidų ciklo vienoje dalių Žanas kalba apie tai, kaip laukdavo savo autoriteto suklupimo. Nuvažiavęs į Pakutuvėnuose esančią vienuolių bendruomenę sveikti, labai pasitikėjo vienu ten buvusiu vienuoliu Gediminu. Bet tuo pačiu tykodavo akimirkų, kai šis parodys silpnumą, pasielgs neteisingai. Žanui tai galėjo būti tarsi leidimas klysti (t.y. slyst atgal į savo alkoholio ydą) – juk jei jau tas vienuolis suklupo, tai kaip čia aš laikysiuos?..

Tai pastebėjęs, brolis Gediminas Žaną „nusivedė į koplyčią, parodė Nukryžiuotąjį ir pasakė: „Jei nori tiesos, jį sek, o ne mane persekiok. Aš esu tavo brolis, ir dar mažesnysis. Konferencijose kalbu sau, pamokslus sakau sau, kad nepamirščiau, kaip gyventi.“ Žanas pasveiko.